المقصود
يرى شحرور أن المجتمع يمر بمراحل متتابعة تبدأ بالأسرة ثم تنتقل إلى العشيرة فالقبيلة فالشعب، حتى تنتهي إلى الدولة بهذا المعنى، الدولة ليست بداية الاجتماع البشري بل آخر درجات تطوره التنظيمي
بنية الذرة في الأطلس
- نوع الحجة: تاريخية.
- حركة الحجة: المجتمع يتدرج من الأسرة إلى الدولة.
- الألفاظ المركزية: الأسرة، العشيرة، القبيلة، الدولة.
- درجة المركزية: محورية.
تعرض الذرة تصورًا تطوريًا لبناء الاجتماع البشري، حيث تتحول البنية من دوائر قرابية صغيرة إلى كيان سياسي أوسع هو الدولة.
روابط تساعد على القراءة
ملاحظة تحريرية
أُبقي التسلسل كما هو مع صياغة أوضح.
الاستناد
- النص الداعم: «ينتقل من الأسرة إلى العشيرة فالقبيلة فالشعب، وصولًا إلى الدولة».
موضع الاستناد في الكتاب
- الكتاب: الدولة والمجتمع.
- الموضع: في القسم الأوسط من الكتاب ضمن حديثه عن تطور الاجتماع الإنساني والملكية.
- نوع الاستناد: شاهد قريب.
- علامة تساعد على التحقق: تطورت هذه الغريزة
- ملاحظة قراءة: الموضع مناسب لأنه يضع الغرائز والبناء الاجتماعي ضمن حركة تطور داخل المجتمع، وهو قريب من الذرة المعروضة.
درجة التوثيق
- المستوى: موثّقة مباشرة.
- معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
- حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.
وظيفته في الكتاب
وظيفتها هنا تقريرية؛ فهي تثبت نتيجة يعتمد عليها ما بعدها في سير الحجة.