المقصود
الإكراه هو حمل الإنسان بالقوة على الفعل، ويُعذر به في بعض الحالات والمعنى هنا أن وقوع الفعل تحت الضغط لا يُعامل دائمًا معاملة الاختيار الحر
بنية الذرة في الأطلس
- نوع الحجة: تشريعية.
- حركة الحجة: يقرر أن الإكراه حمل بالقوة وقد يوجب العذر في بعض الحالات.
- الألفاظ المركزية: الإكراه، حمل بالقوة، العذر، الاختيار.
- درجة المركزية: فرعية.
تقدم هذه الذرة ضبطًا قانونيًا لحالة الفعل تحت الضغط، بحيث لا يساوي النص بين الفعل المختار والفعل المفروض دائمًا.
روابط تساعد على القراءة
- محمد شحرور الدين والسلطة
- الحرية والإنسان والمسؤولية
- المحرمات القرآنية ثابتة بينما النهي يترك للاجتهاد البشري
ملاحظة تحريرية
المقصود بيان أثر الضغط على المسؤولية لا إلغاء المسؤولية كلها.
الاستناد
- النص الداعم: «الإكراه: حمل الإنسان بالقوة على الفعل، ويُعذَر به في بعض الحالات».
موضع الاستناد في الكتاب
- الكتاب: الدين والسلطة.
- الموضع: في القسم الأول من الكتاب ضمن معالجة الحرية والمجتمع المدني
- نوع الاستناد: شاهد قريب.
- علامة تساعد على التحقق: فالحرية هي التي تميز الإنسان
- ملاحظة قراءة: الموضع يذكر أن الحرية هي ما يميز الإنسان، ثم يربطها بقيود المجتمع، وهذا يصلح سندًا لفكرة أن الإكراه قد يُعذَر في بعض الحالات لأنه وارد ضمن سياق تقييد الحرية لا نفيها.
درجة التوثيق
- المستوى: موثّقة مباشرة.
- معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
- حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.
وظيفته في الكتاب
وظيفتها هنا تعريفية؛ فهي تضبط معنىً أو تمييزًا مفهوميًا يعتمد عليه شحرور في بناء الفكرة.