خلاصة الأطروحة
يرى شحرور أن الدين يقوم على الطواعية والاختيار، وأن «لا إكراه في الدين» تنفي الإكراه من أصله، مع عدم تعارض الدين مع المجتمع المدني.
الذرات المؤسسة
موضع الاستناد داخل الكتاب
تظهر هذه المعاني في القسم الأوسط من الكتاب عند الحديث عن التدخل في الدين، وفي القسم الأول عند بحث العلاقة بالمجتمع المدني.
حدود القراءة
الصفحة تقرأ الطواعية والحرية الدينية ضمن علاقة واحدة، لكنها لا تنسب إلى النص ما لم يرد فيه صراحة.