المقصود
يقرر المؤلف أن الحج شعيرة جماعية، لا يَتمّ بوصفه عبادة فردية منعزلة ويضعه مع العمرة ضمن إطار الشعائر التي تقوم على الاجتماع والمشاركة
بنية الذرة في الأطلس
- نوع الحجة: تعريفية.
- حركة الحجة: الحج يُعرَّف بوصفه شعيرة تقوم على الاجتماع لا الانفراد.
- الألفاظ المركزية: الحج، شعيرة جماعية، العمرة، الاجتماع.
- درجة المركزية: محورية.
تؤسس لفهم الحج بوصفه فعلًا جماعيًا ضمن منظومة الشعائر، فتمنع قراءته كعبادة فردية معزولة وتربطه بالمشاركة والاجتماع في الأداء.
روابط تساعد على القراءة
ملاحظة تحريرية
الصياغة هنا تلخيصية وتحتاج ربطًا أوضح بين الحج والعمرة في السياق المقصود.
الاستناد
- النص الداعم: «في الحج والعمرة يقرر أن الحج شعيرة جماعية».
موضع الاستناد في الكتاب
- الكتاب: السنة الرسولية والسنّة النبوية.
- الموضع: في القسم الأول من الكتاب، ضمن الحديث عن الشعائر.
- نوع الاستناد: شاهد قريب.
- علامة تساعد على التحقق: شعيرة جماعية
- ملاحظة قراءة: هذا الموضع يصلح سندًا لأنه يصرح بأن الحج شعيرة جماعية لا محل فيها للفردية.
درجة التوثيق
- المستوى: موثّقة مباشرة.
- معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
- حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.
وظيفته في الكتاب
وظيفتها هنا تقريرية؛ فهي تثبت نتيجة يعتمد عليها ما بعدها في سير الحجة.