المقصود

السنة النبوية عند شحرور هي ما يتصل بالقصص المحمدي ومقام النبوة، وما يرتبط به من أسئلة وأخبار وهي محصورة بزمان النبي ومجاله، لا بوصفها تشريعًا عامًا أو قدوة عملية بالمعنى الذي يخص السنة الرسولية

بنية الذرة في الأطلس

  • نوع الحجة: تعريفية.
  • حركة الحجة: يخص السنة النبوية بمجال القصص المرتبط بزمن النبي ومقامه.
  • الألفاظ المركزية: السنة النبوية، القصص، مقام النبوة.
  • درجة المركزية: محورية.

تحصر الذرّة السنة النبوية في المجال التاريخي المرتبط بالخبر والسيرة، وتفصلها عن الإلزام العام، مما يخفف من التوسع في جعلها مصدرًا تشريعيًا شاملًا.

روابط تساعد على القراءة

ملاحظة تحريرية

تفيد في بناء التمييز بين السنة الرسولية والسنة النبوية.

الاستناد

  • النص الداعم: «السنّة النبوية: ما يتصل بالقصص المحمدي ومقام النبوة والأسئلة والأخبار المرتبطة بزمانه ومجاله».

موضع الاستناد في الكتاب

  • الكتاب: السنة الرسولية والسنّة النبوية.
  • الموضع: في القسم الأول من الكتاب ضمن جدله حول الأحاديث النبوية وحدودها.
  • نوع الاستناد: شاهد قريب.
  • علامة تساعد على التحقق: السنة النبوية
  • ملاحظة قراءة: هذا الموضع مناسب لأنه يربط السنة النبوية بمقام النبوة والقصص وما يتصل بزمانه، وهو قريب من الذرة.

درجة التوثيق

  • المستوى: موثّقة مباشرة.
  • معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
  • حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.

وظيفته في الكتاب

وظيفتها هنا تعريفية؛ فهي تضبط معنىً أو تمييزًا مفهوميًا يعتمد عليه شحرور في بناء الفكرة.

يرتبط بـ