المشيئة تحمل وجهين

المقصود

المشيئة هنا ليست معنى واحدًا ثابتًا، بل تحمل وجهين: الإيجاب والنفي وهي مرتبطة بإمكان الاختيار، أي أنها تفتح مجالًا للاحتمال لا للحتمية

تفتح معنى المشيئة على تعدد الاحتمال بدل الحتمية، وتربطها بالفعل الإنساني بوصفه مجالًا للاختيار لا الإكراه.

يحتاج السياق الأوسع لتمييزها عن الإرادة.

الكتاب: الكتاب والقرآن.
الموضع: في بدايات الكتاب
نوع الاستناد: شاهد قريب.
علامة تساعد على التحقق: معنى بين شيئين
ملاحظة قراءة: هذا الموضع يصلح سندًا لأنه يقدّم المشيئة في إطار معنى يفتح على وجهين واحتمال الاختيار.

المستوى: موثّقة مباشرة.
معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.

وظيفتها هنا تعريفية؛ فهي تضبط معنىً أو تمييزًا مفهوميًا يعتمد عليه شحرور في بناء الفكرة.