المقصود
يرى المؤلف أن الاجتهاد يكون في آيات الرسالة، أي أم الكتاب والمحكمات، لأنها مجال الفهم والاستنباط المباشر أما آيات النبوة أو المتشابهات فليست مجال الاجتهاد، بل مجال التأويل
بنية الذرة في الأطلس
- نوع الحجة: منهجية.
- حركة الحجة: يحصر الاجتهاد في المحكمات ويترك المتشابه للتأويل
- الألفاظ المركزية: الاجتهاد، المحكمات، التأويل، المتشابهات.
- درجة المركزية: محورية.
تحدد هذه الذرة مكان العمل العلمي داخل النص، فتجعل الاجتهاد في مجال وتمنع تمدده إلى مجال آخر. وهي بذلك أداة ضبط منهجي لعلاقة القارئ بالبنية القرآنية.
روابط تساعد على القراءة
ملاحظة تحريرية
تنظم توزيع الوظائف بين الاجتهاد والتأويل.
الاستناد
- النص الداعم: «الاجتهاد يخصّ آيات الرسالة/أم الكتاب/المحكمات، بينما التأويل يخصّ آيات النبوة/المتشابهات».
موضع الاستناد في الكتاب
- الكتاب: أم الكتاب وتفصيلها.
- الموضع: في القسم الأول من الكتاب
- نوع الاستناد: شاهد قريب.
- علامة تساعد على التحقق: الاجتهاد يخص آيات الرسالة
- ملاحظة قراءة: هذا الموضع يساند الذرة لأنه يربط الاجتهاد بآيات الرسالة والمحكمات دون غيرها.
درجة التوثيق
- المستوى: موثّقة مباشرة.
- معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
- حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.
وظيفته في الكتاب
وظيفتها هنا تعريفية؛ فهي تضبط معنىً أو تمييزًا مفهوميًا يعتمد عليه شحرور في بناء الفكرة.