المقصود
الولاء هنا يعني الإقبال بالاتباع أو الإعراض عنه، فهو علاقة إنسانية اجتماعية يختارها الإنسان بإرادته ولا يقتصر على صورة واحدة، بل يتجسد في أشكال متعددة بحسب مستوى الانتماء
بنية الذرة في الأطلس
- نوع الحجة: تعريفية.
- حركة الحجة: الولاء علاقة اجتماعية اختيارية تتجسد بأشكال متعددة.
- الألفاظ المركزية: الولاء، الاتباع، الإعراض، الانتماء، الاختيار.
- درجة المركزية: محورية.
تعرف هذه الذرة الولاء بوصفه علاقة يختارها الإنسان، لا حكمًا واحدًا مغلقًا. كما تسمح بتعدد صوره بحسب دوائر الانتماء المختلفة.
روابط تساعد على القراءة
- محمد شحرور تجفيف منابع الارهاب
- الدولة المدنية والدين والسلطة
- الولاء
- التعارف والانتماء المتعدد يصنعان جماعة بلا تعارض
ملاحظة تحريرية
تصلح للربط بين التعارف والانتماء المتعدد.
الاستناد
- النص الداعم: «الولاء: الإقبال بالاتباع أو الترك بالإعراض؛ علاقة إنسانية اجتماعية واختيارية، تتجسد في صور متعددة بحسب مستوى الانتماء».
موضع الاستناد في الكتاب
- الكتاب: تجفيف منابع الإرهاب.
- الموضع: ضمن معالجة مفهوم الولاء في القسم الأوسط من الكتاب
- نوع الاستناد: شاهد قريب.
- علامة تساعد على التحقق: الولاء علاقة إنسانية اجتماعية
- ملاحظة قراءة: هذا الموضع يصلح سندًا لأنه يصرّح بأن الولاء علاقة إنسانية اجتماعية ويمكن فهمها على أنها اختيارية.
درجة التوثيق
- المستوى: موثّقة مباشرة.
- معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
- حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.
وظيفته في الكتاب
وظيفتها هنا تعريفية؛ فهي تضبط معنىً أو تمييزًا مفهوميًا يعتمد عليه شحرور في بناء الفكرة.