المقصود
النكاح هنا هو الاتصال الجنسي بين ذكر وأنثى، سواء تم بعقد أم من دونه أما الإلقاح فليس هو النكاح نفسه، لأن النكاح يدل على العلاقة الجنسية، لا على معنى الإنجاب أو التلقيح بذاته
بنية الذرة في الأطلس
- نوع الحجة: تمييزية.
- حركة الحجة: يفصل بين النكاح بوصفه علاقة جنسية وبين الإلقاح بوصفه أثرًا إنجابيًا.
- الألفاظ المركزية: النكاح، الإلقاح، العلاقة الجنسية، العقد.
- درجة المركزية: محورية.
توضح أن المفهومين لا يتطابقان، فتمنع نقل معنى الإنجاب إلى لفظ العلاقة نفسها، وبذلك تضبط الدلالة الشرعية ضمن حدودها المفهومية.
روابط تساعد على القراءة
ملاحظة تحريرية
الذرة تعتمد التمييز الدلالي بين الفعل وأثره.
الاستناد
- النص الداعم: «النكاح: اتصال جنسي بين ذكر وأنثى، سواء أكان بعقد أم بغير عقد».
موضع الاستناد في الكتاب
- الكتاب: الإسلام والإيمان.
- الموضع: في القسم الأوسط من الكتاب ضمن معالجة معنى النكاح والتحريم
- نوع الاستناد: شاهد قريب.
- علامة تساعد على التحقق: عمومية النكاح
- ملاحظة قراءة: يصلح هذا الموضع سندًا لأنه يتحدث عن عمومية النكاح ويدخل فيه ما كان بعقد وما كان بغير عقد.
درجة التوثيق
- المستوى: موثّقة مباشرة.
- معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
- حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.
وظيفته في الكتاب
وظيفتها هنا تعريفية؛ فهي تضبط معنىً أو تمييزًا مفهوميًا يعتمد عليه شحرور في بناء الفكرة.