المقصود
يميّز شحرور بين السنّة الرسولية والسنّة النبوية، ويرى أن معيار قبول الحديث أو رفضه هو ألا يتعارض مع التنزيل الحكيم ولا مع الواقع ولا مع الفهم المنطقي له فالمقصود هنا أن السنّة ليست نوعًا واحدًا، بل تنقسم بحسب هذا التمييز إلى شكلين مختلفين
بنية الذرة في الأطلس
- نوع الحجة: تمييزية.
- حركة الحجة: يفرق بين نوعين من السنّة ويجعل القبول مشروطًا بعدم التعارض.
- الألفاظ المركزية: السنة الرسولية، السنة النبوية، القبول، التعارض.
- درجة المركزية: محورية.
تبني معيارًا انتقائيًا في التعامل مع المرويات، فلا تُساوي بين جميع المنقولات، بل تربط حجيتها بموافقتها للكتاب والواقع والعقل.
روابط تساعد على القراءة
- محمد شحرور السنة الرسولية والسنة النبوية
- السنة بين الرسالة والنبوة
- السنة الرسولية
- السنة النبوية
- السنة تنقسم إلى رسولية ونبوية
ملاحظة تحريرية
هذه الذرّة تؤسس لمعيار فرز داخلي في السنة.
الاستناد
- النص الداعم: «يميّز شحرور بين ما يسميه السنّة الرسولية والسنّة النبوية، ويجعل معيار القبول والرفض هو عدم تعارض الحديث مع التنزيل الحكيم ومع الواقع والمفهوم المنطقي له».
درجة التوثيق
- المستوى: موثّقة مباشرة.
- معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
- حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.
وظيفته في الكتاب
وظيفتها هنا تعريفية؛ فهي تضبط معنىً أو تمييزًا مفهوميًا يعتمد عليه شحرور في بناء الفكرة.