خلاصة الأطروحة
يرى شحرور أن السنة النبوية مرتبطة بظرفها التاريخي، وليست دائمًا تشريعًا نهائيًا. فبعض المرويات يفهمها بوصفها تنظيمات تاريخية أو توجيهات تناسب مجتمعها.
الذرات المؤسسة
- السنة الرسولية والسنة النبوية
- الطاعة النبوية تاريخية ومحدودة
- المرويات النبوية قد تكون تنظيمات تاريخية
- الأحاديث الغيبية مرفوضة عنده
موضع الاستناد داخل الكتاب
تستند هذه الصفحة إلى القسم الأخير من الكتاب، حيث يُفصل بين مقام الرسالة ومقام النبوة، وإلى المواضع التي تنتقد بعض المرويات.
حدود القراءة
هذه القراءة لا تعمم الحكم على كل حديث، بل تلتزم بالتمييز الذي يورده المؤلف نفسه. كما أن وصف التاريخية هنا مرتبط بالسياق النصي لا بموقف خارجي عنه.