المقصود
يرى شحرور أن المساواة بين الرجل والمرأة ليست فكرة عارضة، بل هي أصل مقصود في النص القرآني ويظهر هذا المقصد عنده في أحكام الإرث والحقوق الاجتماعية والسياسية
بنية الذرة في الأطلس
- نوع الحجة: قيميّة.
- حركة الحجة: المساواة بين الرجل والمرأة مقصد قرآني.
- الألفاظ المركزية: المساواة، الرجل والمرأة، النص القرآني، الحقوق.
- درجة المركزية: محورية.
تجعل المساواة قيمة مقصودة في النص، وتربطها بمساحات الحقوق لا بالمساواة الشكلية، فتمنحها مكانة معيارية في القراءة.
روابط تساعد على القراءة
ملاحظة تحريرية
الذرة تضع المساواة ضمن المقاصد لا ضمن العوائد.
الاستناد
- النص الداعم: «المساواة بين الرجل والمرأة أصل مقصود في النص، ويظهر عنده في الإرث والحقوق الاجتماعية والسياسية».
درجة التوثيق
- المستوى: موثّقة مباشرة.
- معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
- حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.
وظيفته في الكتاب
وظيفتها هنا تقريرية؛ فهي تثبت نتيجة يعتمد عليها ما بعدها في سير الحجة.