يفهمه شحرور بوصفه مجالًا مفتوحًا لا يخضع لحتمية شبيهة بقوانين الطبيعة، ولا يمكن برمجته مسبقًا. وهو ميدان لفعل الإنسان الحر وتخطيطه من الحاضر، لا لمجرد استعادة نماذج مغلقة من الماضي.
- الإنسان يشارك في صنع التاريخ
- التاريخ الإنساني لا يخضع للحتمية
- التاريخ الإنساني والرسالات مفتوح على الحرية لا الجبر
- التاريخ عصي على البرمجة
- التنزيل الحكيم يقدم معرفة متعالية لا سردًا تاريخيًا
- التنزيل الحكيم يقرأ القصص نقديًا ليؤسس للتعايش والحرية
- السنة التاريخية مرتبطة بحرية الإنسان
- الغيب المستقبلي غير معلوم يقينًا
- القصص القرآني أنباء للعبرة
- القصص القرآني ليس للتنبؤ
- القصص القرآني معرفة عبرية تاريخية تؤوَّل عقلانيًا لكشف سنن الحرية والإنسان
- القصص القرآني يسجل تطور الرسالات
- القصص القرآني يكشف السنن التاريخية ودور الإنسان فيها
- القصص القرآني يوافق التاريخ والآثار
- القصص يقدّم تاريخ الرسالات بوصفه سننًا إنسانية مفتوحة على الحرية
- القصص يكشف السنن التاريخية
- فهم التاريخ يقتضي التأويل لا التنبؤ
- وظيفة الإنسان هي التخطيط من الحاضر