المقصود
يرى شحرور أن التعدد الزوجي ليس حكمًا عامًا مفتوحًا، بل هو حلّ مشروط يخصّ الأرامل اللواتي لهنّ أيتام ويربطه أيضًا بالخوف من عدم العدل في رعاية اليتامى، لا بمجرد الرغبة في التعدد وبالتالي فالمسألة عنده مرتبطة بظرف اجتماعي محدد وبمقتضى القسط
بنية الذرة في الأطلس
- نوع الحجة: تشريعية.
- حركة الحجة: يربط التعدد بالأرامل واليتامى لا بالرغبة المجردة.
- الألفاظ المركزية: التعدد، الأرامل، اليتامى.
- درجة المركزية: أصلية.
يحدد مجال التعدد في حالة اجتماعية خاصة، ويجعله مرتبطًا بحماية الضعف الأسري ومقتضى القسط، لا بإطلاق الرغبة الفردية.
روابط تساعد على القراءة
ملاحظة تحريرية
الذرة تحصر الاستعمال في سياق اجتماعي مخصوص.
الاستناد
- النص الداعم: «يذهب إلى أن التعددية الزوجية ليست إطلاقًا عامًا، بل حلّ مشروط مرتبط بالأرامل ذوات الأيتام، وبالخوف من عدم القسط في اليتامى».
درجة التوثيق
- المستوى: موثّقة مباشرة.
- معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
- حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.
وظيفته في الكتاب
وظيفتها هنا حجاجية؛ فهي تسند نتيجة أكبر في الفصل أو تمهّد لها.