المقصود
المقصود أن بين الحدين في لباس المرأة مساحة واسعة لا يحددها نص تفصيلي، بل يضبطها العرف وظروف الزمان والمكان فالمحظور والمفروض لهما حدّان، وما يقع بينهما يختلف باختلاف البيئة والعصر
بنية الذرة في الأطلس
- نوع الحجة: تشريعية.
- حركة الحجة: إبقاء اللباس ضمن مساحة عرفية بين حد أدنى وحد أعلى.
- الألفاظ المركزية: اللباس، الحدان، العرف، الزمان، المكان.
- درجة المركزية: أصلية.
توضح أن تنظيم اللباس لا يُفهم عنده كقائمة تفاصيل ثابتة، بل كمنطقة حكمها العرف والظرف، فتفتح باب الاجتهاد وتحد من الجمود التشريعي.
روابط تساعد على القراءة
- محمد شحرور نحو اصول جديدة للفقه الاسلامي
- المرأة والأسرة واللباس
- آية النور تضع حدًا أدنى للباس وتترك ما عداه للعرف
ملاحظة تحريرية
ينبغي وصلها مباشرة بذرة الحد الأدنى في آية النور لتكتمل بنية الاستدلال.
الاستناد
- النص الداعم: «وبينهما مساحة واسعة يحكمها العرف وظروف الزمان والمكان».
موضع الاستناد في الكتاب
- الكتاب: نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي.
- الموضع: في القسم الأوسط من الكتاب ضمن معالجة حدود اللباس والعرف.
- نوع الاستناد: شاهد قريب.
- علامة تساعد على التحقق: لا ينظر إلينا من خلال الأسرة
- ملاحظة قراءة: هذا الموضع يصلح لأنه يربط الأحكام بالعدل والتطبيق العام، وهو قريب من فكرة أن بين الحدين مساحة يضبطها العرف والزمان والمكان.
درجة التوثيق
- المستوى: موثّقة مباشرة.
- معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
- حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.
وظيفته في الكتاب
وظيفتها هنا تعريفية؛ فهي تضبط معنىً أو تمييزًا مفهوميًا يعتمد عليه شحرور في بناء الفكرة.