[التعددية أصل الرسالات وخاتمة الأحادية]
صياغة الادعاء
شحرور يطرح أن الرسالة المحمدية جاءت لتختم الأحادية وتؤسس للتعددية في المجتمع.
الشرح
يقول إن التاريخ الديني والاجتماعي كان محكومًا بأشكال من الأحادية، بينما مشروع الرسالات الإلهية هو الدفع نحو تعددية المجتمع. ويجعل الهجرة من مكة إلى المدينة مثالًا رمزيًا: من مجتمع أحادي إلى مجتمع متعدد. بهذا تصبح التعددية ليست خيارًا ثانويًا بل لبّ الرسالة. وهو يربطها مباشرة بالتطور التاريخي حتى قيام الساعة.
موقعها في حجة الحلقة
هذه الفكرة هي العمود الفقري للحلقة كلها، ومنها تتفرع السياسة والقانون والمجتمع. وهي التي تفسر انتقاده للأنظمة الشمولية والحزبية والدينية.
حدود الادعاء
لا يعني التعددية في العقائد كقبول كل شيء بلا تمييز، بل تعددية اجتماعية وسياسية تحت قانون مدني.
شاهد موجز
“الرسالة المحمدية ختمت الأحادية في المجتمعات وبدأت التعددية”
روابط قريبة
- شحرور - الدولة المدنية
- شحرور - الحاكمية
- كتاب: الدولة والمجتمع