المقصود
المواطنة عنده هي الولاء الأوسع والأعلى داخل الدولة المدنية، فهي الإطار الذي ينظم علاقة الفرد بالدولة وهذا الولاء لا يلغي الانتماءات الدينية أو القومية، بل يضعها داخل حدود الوطن
بنية الذرة في الأطلس
- نوع الحجة: سياسية.
- حركة الحجة: يرفع المواطنة فوق الولاءات الجزئية داخل الدولة.
- الألفاظ المركزية: المواطنة، الولاء، الوطن، الدولة المدنية.
- درجة المركزية: محورية.
تحدد سلم الانتماء داخل الدولة الحديثة، وتضع المواطنة إطارًا جامعًا ينظم الولاءات الدينية والقومية من غير أن يلغيها.
روابط تساعد على القراءة
ملاحظة تحريرية
هذه الذرة تكمّل ذرة الدولة المدنية وتشرح بنيتها من جهة الانتماء السياسي.
الاستناد
- النص الداعم: «يقرّر أن المواطنة هي الولاء الأوسع والأعلى في الدولة المدنية، وأنها لا تنقض الولاءات الدينية أو القومية بل تنظمها داخل إطار الوطن».
موضع الاستناد في الكتاب
- الكتاب: الدين والسلطة.
- الموضع: في القسم الأخير من الكتاب
- نوع الاستناد: شاهد قريب.
- علامة تساعد على التحقق: المواطنة التي تقوم على أساس الإنسان الفرد الحر
- ملاحظة قراءة: الموضع يربط المواطنة بالعدالة والحرية والمساواة ويجعلها أساسًا جامعًا للمواطنين، وهو قريب جدًا من الذرة.
درجة التوثيق
- المستوى: موثّقة مباشرة.
- معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
- حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.
وظيفته في الكتاب
وظيفتها هنا تعريفية؛ فهي تضبط معنىً أو تمييزًا مفهوميًا يعتمد عليه شحرور في بناء الفكرة.