المقصود
يقسّم شحرور السنة إلى نوعين: سنة رسولية تتصل بأركان الرسالة من شعائر وقيم وحدود، وطاعتها متصلة وملزمة وسنة نبوية تتعلق باجتهادات وتعليمات صدرت في ظرف تاريخي ومجتمعي محدد، لذلك تكون طاعتها منفصلة ومقيّدة بذلك السياق
بنية الذرة في الأطلس
- نوع الحجة: تعريفية.
- حركة الحجة: السنة تُقسم إلى رسولية ملزمة ونبوية مقيدة بالسياق.
- الألفاظ المركزية: السنة، رسولية، نبوية، أركان الرسالة، السياق.
- درجة المركزية: أصلية.
تقدم هذه الذرة تقسيما تفسيريا للسنة يحدد درجاتها ووظائفها. وهي تضبط العلاقة بين النص والسياق وتمنع اختزال السنة في معنى واحد.
روابط تساعد على القراءة
ملاحظة تحريرية
تعرف السنة بتقسيمها الوظيفي.
الاستناد
- النص الداعم: «يميّز النص بين السنة الرسولية بوصفها طاعة متصلة في أركان الرسالة، والسنة النبوية بوصفها طاعة منفصلة مرتبطة بظرف تاريخي ومجتمعي محدد».
موضع الاستناد في الكتاب
- الكتاب: السنة الرسولية والسنّة النبوية.
- الموضع: في القسم الأوسط من الكتاب
- نوع الاستناد: شاهد قريب.
- علامة تساعد على التحقق: طاعة متصلة… ومقام الرسالة
- ملاحظة قراءة: المقطع يفرق بين طاعة الرسول في الرسالة وبين مقام النبوّة، وهو سند قريب للذرة الخاصة بتقسيم السنة.
درجة التوثيق
- المستوى: موثّقة تركيبيًا.
- معنى المستوى: تستند الذرّة إلى أكثر من شاهد أو إلى تركيب واضح من عبارات متقاربة.
- سبب التصنيف: مُثبت بوضوح من أكثر من شاهد يميز بين نوعين من السنة.
- حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.
وظيفته في الكتاب
وظيفتها هنا تعريفية؛ فهي تضبط معنىً أو تمييزًا مفهوميًا يعتمد عليه شحرور في بناء الفكرة.
يرتبط بـ
- السنة تنقسم إلى رسولية ونبوية