المقصود
المقصود أن التاريخ لا يسير وفق مسار يمكن ضبطه مسبقًا أو نسخه حرفيًا، لأن الشروط الإنسانية لا تتكرر على الصورة نفسها فوعي الإنسان وحريته يجعلان تكرار الأسباب نفسها تمامًا أمرًا غير ممكن
بنية الذرة في الأطلس
- نوع الحجة: منهجية.
- حركة الحجة: ينفي إمكان برمجة التاريخ أو نسخه حرفيًا.
- الألفاظ المركزية: التاريخ، البرمجة، الوعي، الحرية.
- درجة المركزية: محورية.
تؤكد الذرة أن التاريخ لا يتكرر على الصورة نفسها لأن الشروط الإنسانية تتغير، وبذلك تجعل التوقع الصارم محدودًا وتمنح الحرية دورًا حاسمًا في التشكل التاريخي.
روابط تساعد على القراءة
- محمد شحرور القصص القراني ج2
- التاريخ والتطور والسنن
- التاريخ
- الحرية
- القصص القرآني يكشف السنن التاريخية ودور الإنسان فيها
ملاحظة تحريرية
الذرة منهجية لأنها تناقش قابلية التاريخ للنمذجة الصلبة.
الاستناد
- النص الداعم: «التاريخ لا يُفهم بوصفه مسارًا قابلاً للبرمجة المسبقة أو لإعادة الإنتاج حرفيًا؛ لأن تكرار الأسباب نفسها تمامًا مستحيل مع تغيّر الوعي الإنساني وحريته».
موضع الاستناد في الكتاب
- الكتاب: القصص القرآني ج2.
- الموضع: في القسم الأخير من الكتاب ضمن الكلام على تكرار الأسباب والتاريخ.
- نوع الاستناد: شاهد قريب.
- علامة تساعد على التحقق: عصيّاً على البرمجة المسبقة
- ملاحظة قراءة: النص يصرح باستحالة تكرر الأسباب تطابقًا وأن التاريخ عصي على البرمجة المسبقة، وهو مطابق للذرة.
درجة التوثيق
- المستوى: موثّقة مباشرة.
- معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
- حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.
وظيفته في الكتاب
وظيفتها هنا تقريرية؛ فهي تثبت نتيجة يعتمد عليها ما بعدها في سير الحجة.