المقصود
الحنيفية هنا تُفهم بوصفها صفة للتغيّر في التشريع والتفكير والعادات، لا خروجًا عن القيم الثابتة فهي تجمع بين التحول في الأحكام والممارسات وبين الثبات على المبادئ الأخلاقية
بنية الذرة في الأطلس
- نوع الحجة: تعريفية.
- حركة الحجة: يجعل الحنيفية اسمًا للتغير مع الثبات على القيم.
- الألفاظ المركزية: الحنيفية، التغير التشريعي، العادات، القيم، الثبات.
- درجة المركزية: أصلية.
تقدّم هذه الذرة تعريفًا مرنًا للحنيفية، بحيث لا تُفهم كقطع مع القيم، بل كتغير في الصور العملية مع بقاء الأساس الأخلاقي ثابتًا في الذهن.
روابط تساعد على القراءة
ملاحظة تحريرية
تعريف اصطلاحي يحتاج إلى ضبط عند الشرح للقارئ.
الاستناد
- النص الداعم: «الحنيفية: صفة التغيّر في التشريع والتفكير والعادات مع الثبات على القيم».
موضع الاستناد في الكتاب
- الكتاب: دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم.
- الموضع: في القسم الأول من الكتاب ضمن شرح طبيعة التشريع وتبدله.
- نوع الاستناد: شاهد قريب.
- علامة تساعد على التحقق: القانون المدني الإنساني القابل للنسخ
- ملاحظة قراءة: يفيد هذا الموضع لأنه يصرح بأن التشريعات تتغير باختلاف الزمان والمكان، وهو قريب جدًا من معنى الحنيفية بوصفها صفة للتغير مع الثبات على القيم.
درجة التوثيق
- المستوى: موثّقة مباشرة.
- معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
- حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.
وظيفته في الكتاب
وظيفتها هنا تعريفية؛ فهي تضبط معنىً أو تمييزًا مفهوميًا يعتمد عليه شحرور في بناء الفكرة.