[الحق هو الوجود الموضوعي خارج الوعي]
صياغة الادعاء
شحرور يعرّف “الحق” بأنه الوجود الموضوعي خارج الوعي الإنساني، ويقابله بـ”الباطل” بوصفه ما هو غير ذلك.
الشرح
هو يربط مصطلح “الحق” بالواقعية الموضوعية، لا بمجرد الصدق اللفظي أو الاعتقاد الذهني. ومن ثم يقرأ الآيات التي تذكر الحق على أنها تشير إلى وجود مستقل عن إدراك البشر. هذا التعريف يسمح له ببناء نظرية معرفة يكون فيها الوحي منظمًا للعلاقة بين الإنسان والواقع.
موقعها في حجة الحلقة
هذه الذرة حجر أساس في تفسيره للفلسفة القرآنية: إذا كان الحق موضوعيًا، فالمعرفة ليست اختراعًا ذهنيًا محضًا. لذلك يتأسس فهمه للكون وللتشريع على واقعية الوجود.
حدود الادعاء
لا يقول إن الإنسان لا دور له في الإدراك، بل إن موضوع المعرفة موجود مستقلًا عن وعيه.
شاهد موجز
“الحق هو الوجود الموضوعي خارج الوعي.”
روابط قريبة
- شحرور - القرآن
- شحرور - الإيمان
- شحرور - الحاكمية