المقصود
المقصود بالأب هنا ليس مجرد الوالد من جهة النسب، بل كل من يقوم بالتربية والرعاية والقصد لذلك قد يكون الأب والدًا وقد لا يكون، لأن الأبوة تُفهم بوصفها مسؤولية ورعاية أكثر من كونها علاقة جينية فقط
بنية الذرة في الأطلس
- نوع الحجة: تعريفية.
- حركة الحجة: يوسع معنى الأبوة ليشمل التربية والرعاية لا النسب فقط.
- الألفاظ المركزية: الأبوة، التربية، الرعاية، النسب.
- درجة المركزية: محورية.
تعيد تعريف الأبوة بوصفها مسؤولية عملية، فتفصل بين رابطة النسب وبين وظيفة الرعاية التي تقوم بها الأبوة اجتماعيًا.
روابط تساعد على القراءة
- محمد شحرور الاسلام والايمان
- المرأة والأسرة واللباس
- التمييز الأسري في القرآن يعيد تعريف الأبوة والأمومة والتبني
ملاحظة تحريرية
لا تُختزل الأبوة في الجينات.
الاستناد
- النص الداعم: «الأب: من يقوم بالتربية والرعاية والقصد، وقد يكون والدًا وقد لا يكون».
درجة التوثيق
- المستوى: موثّقة مباشرة.
- معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
- حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.
وظيفته في الكتاب
وظيفتها هنا تعريفية؛ فهي تضبط معنىً أو تمييزًا مفهوميًا يعتمد عليه شحرور في بناء الفكرة.