المقصود

يرفض المؤلف حصر «ملك اليمين» في معنى الرق والسبي فقط، ويعدّه مصطلحًا أوسع يجمع حالات ومعاني متعددة فالمقصود عنده ليس صورة واحدة ثابتة، بل دلالة عامة لا تنحصر في الاسترقاق

بنية الذرة في الأطلس

  • نوع الحجة: نقدية.
  • حركة الحجة: ملك اليمين أوسع من معنى الرق وحده.
  • الألفاظ المركزية: ملك اليمين، الرق، السبي، المصطلح.
  • درجة المركزية: محورية.

تنقض الذرة القراءة الحصرية القديمة للمصطلح، وتفتح معناه على نطاق أوسع، بما يسمح بإعادة فهمه خارج صورة الاسترقاق المباشرة.

روابط تساعد على القراءة

ملاحظة تحريرية

أُبرز جانب الرفض دون التفصيل في البدائل.

الاستناد

  • النص الداعم: «يرفض حصر «ملك اليمين» في الرق والسبي، ويقترح أنه مصطلح جامع».

آيات مرتبطة

موضع الاستناد في الكتاب

  • الكتاب: الدولة والمجتمع.
  • الموضع: في القسم الأوسط من الكتاب عند تقديمه لمفهوم الرق وملك اليمين.
  • نوع الاستناد: شاهد قريب.
  • علامة تساعد على التحقق: معنى “ملك اليمين”
  • ملاحظة قراءة: هذا الموضع يصلح سندًا لأنه يعلن صراحة أنه سيماط اللثام عن معنى ملك اليمين، في سياق رفض الحصر التقليدي.

درجة التوثيق

  • المستوى: موثّقة مباشرة.
  • معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
  • حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.

وظيفته في الكتاب

وظيفتها هنا حجاجية؛ فهي تسند نتيجة أكبر في الفصل أو تمهّد لها.