Ce dossier rassemble 1 occurrence de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ
Réponse au lecteur
La question
Où se situe ce verset, comment Shahrur y distingue-t-il « ceux qui ont reçu le Livre » et « les illettrés », et quelle fonction remplit-il dans son argumentation ?
Le verset est tiré d’Al ‘Imrân (20). Shahrur le lit comme une opposition entre les juifs et les chrétiens, qu’il appelle « ceux qui ont reçu le Livre », et le reste des gens, qu’il appelle « les illettrés ». Sa fonction, dans ce passage, est d’étayer sa définition des illettrés comme ceux qui ne connaissent pas les livres des juifs et des chrétiens, et non comme une simple désignation linguistique générale.
Shahrur interprète « ceux qui ont reçu le Livre », dans le verset 20 d’Al ‘Imrân, comme les juifs et les chrétiens, et « les illettrés » comme le reste des gens. Il mobilise le verset 20 d’Al ‘Imrân comme preuve pour conforter sa définition des illettrés en tant qu’ignorants des livres des juifs et des chrétiens.
Le témoignage et sa référence
Le Livre et le Coran — p. 124.
Limites de la lecture
- Cette notice établit uniquement la lecture que Shahrur fait du verset et sa fonction dans son argumentation, telles qu’elles figurent dans le témoignage.
- Le témoignage n’établit aucun autre sens du terme « les illettrés » en dehors de cette définition proposée par Shahrur.
- Ce passage n’examine pas la validité historique ou exégétique de cette division, et n’établit pas de lien avec d’autres versets sur la seule base d’une similitude verbale.
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Lecture succincte
Shahrur s’en sert pour soutenir que les illettrés constituent une catégorie opposée à ceux qui ont reçu le Livre, c’est-à-dire extérieure au judaïsme et au christianisme.
Axes
- Politique et social
- Linguistique et sémantique
Concepts associés
- Les illettrés : 2
- Les gens du Livre : 1
- Le judaïsme : 1
- Le christianisme : 1
Sa place dans le réseau conceptuel
Il sert à tracer les frontières terminologiques entre les catégories religieuses.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Soutien : 1
Occurrences d’utilisation
- Le Livre et le Coran, p. 124 : Shahrur s’en sert pour soutenir que les illettrés constituent une catégorie opposée à ceux qui ont reçu le Livre, c’est-à-dire extérieure au judaïsme et au christianisme.
- Concept : les illettrés
- Fonction du verset ici : soutien
- Témoignage textuel : « بدلالة عبارة {وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ} »
Ouvrages associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.