Cet axe rassemble 1 occurrence de l’emploi de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Il s’y trouve une source courante
Réponse au lecteur
La question
Comment Shahrur mobilise-t-il la parole divine : « Il s’y trouve une source courante » dans sa discussion du sens de « al-jâriya » ?
Shahrur mobilise le verset comme preuve que la qualification « al-jâriya » est liée à l’écoulement ; le verset décrit une source au Paradis dont l’eau coule. Sur cette base, il s’oppose à la restriction du terme « al-jâriya », dans l’usage humain, au sens de servante ou d’esclave, et le relie au mouvement et à la course dans le travail ou le service.
Le verset décrit une source au Paradis comme étant « courante », c’est-à-dire que son eau s’écoule. Shahrur s’appuie sur ce verset, avec le verset « Nous vous avons portés dans ce qui vogue », pour établir le lien entre le terme « al-jâriya » et l’écoulement, plutôt que de le restreindre à l’esclavage ou au service. Il présente l’idée selon laquelle la qualification « al-jâriya » peut s’appliquer à des jeunes filles qui courent rapidement dans le service ou le travail, et non à une catégorie sociale déterminée.
Le témoignage et sa référence
L’État et la société — p. 263.
Limites de la lecture
- Le témoignage établit que Shahrur relie « jâriya » dans ce verset à l’écoulement de l’eau, mais il ne propose pas ici d’analyse autonome du contexte du verset de L’Enveloppante ni de sa structure rhétorique.
- Le passage de la description d’une source courante à la détermination du sens de « jâriya » lorsqu’il qualifie les femmes constitue un raisonnement de Shahrur présenté dans le texte ; ce n’est pas une conclusion qu’impose le verset à lui seul.
- Ce seul témoignage ne suffit pas à trancher l’ensemble des usages lexicaux, juridiques ou historiques du terme « jâriya ».
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Lecture succincte
Chez Shahrur, le verset sert à définir le sens de la racine comme écoulement et mouvement, et non comme une indication d’esclavage ou de service.
Axes
- Linguistique et sémantique
Concepts associés
- al-jâriya : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il est lié au champ de la distinction sémantique qui libère le terme de son sens courant.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Distinction : 1
Lieux d’utilisation
- L’État et la société, p. 263 : il le cite pour confirmer que la racine indique l’écoulement et le mouvement, non le sens de servante ou d’esclavage.
- Concept : al-jâriya
- Fonction du verset ici : distinction
- Témoignage textuel : « et {Il s’y trouve une source courante} (L’Enveloppante 12), puisque le terme, dans le premier verset, désigne l’arche de Noé, tandis que le second décrit une source au Paradis »
- Lecture traditionnelle opposée : al-jâriya au sens de servante ou d’esclave
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Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.