Cet axe rassemble 1 occurrence de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
{ Béni soit Celui qui, s’Il le veut, t’accordera mieux que cela : des jardins }
Réponse au lecteur
Question
Où la citation du verset apparaît-elle, quelle distinction Shahrur y établit-il, et quelle fonction remplit-elle dans son argumentation ?
La citation apparaît dans « Vers de nouveaux fondements du droit islamique », p. 64. Shahrur présente le verset comme une parole divine qui suffit — selon lui — à rassurer le Prophète par la promesse et la puissance de Dieu ; il l’oppose ensuite à un récit attribué à al-Suyuti, dont il critique les détails et la manière dont il est mobilisé pour magnifier Umar. Le verset remplit donc ici une fonction de critère dans sa critique de ce récit, et non celle d’établir une règle générale sur le contexte des versets précédents.
Shahrur cite Le Discernement 10 lorsqu’il examine un récit rapporté par al-Suyuti. Il considère que la promesse divine contenue dans le verset suffit à rassurer le Prophète, puis conteste les détails du récit ainsi que le lien répété qu’il établit entre la révélation du verset et le mérite d’Umar, estimant qu’il s’agit d’un usage visant à consolider sa préséance.
Témoignage et emplacement
Vers de nouveaux fondements du droit islamique — p. 64.
Limites de la lecture
- Le témoignage n’établit pas que Shahrur rapporte la compréhension du verset au contexte des versets précédents ou à l’objection des polythéistes.
- Le témoignage n’explique pas de manière autonome la circonstance de révélation du verset et n’établit pas non plus un jugement général sur l’ensemble des récits relatifs aux circonstances de la révélation.
- Le témoignage n’établit ni rapport de synonymie ni distinction terminologique entre les termes du verset.
- La critique attribuée à cet endroit vise le récit, ses détails et sa fonction de valorisation préférentielle telle que Shahrur la conçoit, et non le texte du verset lui-même.
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Lecture succincte
Le verset affirme que sa compréhension doit procéder de son contexte proche, et non des récits mythiques relatifs à sa circonstance de révélation.
Axes
- Méthodologique
- Narratif et historique
Concepts associés
- Contexte de la révélation : 2
Sa place dans le réseau conceptuel
Il est lié à la méthode de lecture contextuelle plutôt qu’à l’interprétation transmise.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Distinction : 1
Lieux d’utilisation
- Vers de nouveaux fondements du droit islamique, p. 64-65 : il affirme que la compréhension du verset doit procéder de son retour au contexte des versets précédents, qui répondent à l’objection des polythéistes, et non aux récits mythiques concernant sa circonstance de révélation.
- Concept : contexte de la révélation
- Fonction du verset ici : distinction
- Témoignage textuel : « Il suffit à celui qui souhaite comprendre le verset de revenir à son contexte… et Dieu — Très-Haut — se charge de leur répondre au verset 10, en disant : { Béni soit Celui qui, s’Il le veut, t’accordera mieux que cela : des jardins } »
- Lecture traditionnelle opposée : une circonstance de révélation mythique que al-Wahidi et al-Tabari/al-Suyuti relient à Gabriel et Ridwan
Ouvrages associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthode générale de construction de l’atlas.