Cet axe rassemble 1 occurrence d’utilisation de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.

Texte du verset tel que cité

Lorsqu’ils eurent dépassé [ce lieu], il dit à son jeune compagnon : « Apporte-nous notre repas ; nous avons certes éprouvé de la fatigue au cours de ce voyage. »

Réponse au lecteur

La question

Où se situe ce verset, quel est le sens de « fatā » chez Shahrur, et quelle fonction sa citation remplit-elle dans son argumentation ?

Le verset est La Caverne 62. Shahrur le cite parmi les occurrences de « fatā » afin d’établir le sens de compagnon et d’accompagnateur assidu, susceptible d’assurer le service de celui qu’il accompagne, sans pour autant en faire un synonyme nécessaire d’esclave.

Shahrur cite La Caverne 62 parmi les occurrences de « fatā » afin de construire le sens du nom qualificatif issu de la racine « f t y ». Il conclut que le « fatā » est le compagnon et accompagnateur assidu d’une autre personne, dont il suit l’avis et reçoit la sollicitude, et qu’il peut être à son service, sans être nécessairement un esclave.

Le témoignage et son emplacement

L’État et la société — p. 265.

Limites de la lecture

  • Le témoignage ne fait pas de « fatā » un synonyme d’esclave ; il nie plutôt que cette qualification lui soit nécessairement applicable.
  • Le témoignage n’affirme pas que le service durant le voyage soit le sens unique ou décisif du terme « fatā ».
  • L’argumentation relève ici du lien que Shahrur établit entre les occurrences du terme et le sens de la racine, et non d’un jugement tiré de la seule similitude lexicale.

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Lecture brève

Le verset est utilisé pour renforcer le sens de fatā comme accompagnateur assidu auquel il est demandé d’accomplir un service durant le voyage.

Axes

  • Humain et éthique

Concepts associés

  • Le fatā et le service : 1
  • Le fatā : 1
  • Le service : 1
  • L’accompagnement : 1

Sa place dans le réseau des concepts

Il contribue à préciser le sens de fatā dans le cadre d’une relation de service et d’assiduité.

Rôle du verset dans l’argumentation

  • Appui : 1

Occurrences d’utilisation

  • L’État et la société, p. 265 : il le cite pour renforcer le sens de fatā comme accompagnateur assidu auquel il est demandé d’assurer un service durant le voyage.
    • Concept : Le fatā et le service
    • Fonction du verset ici : Appui
    • Témoignage textuel : « {Lorsqu’ils eurent dépassé [ce lieu], il dit à son jeune compagnon : “Apporte-nous notre repas…”} (La Caverne 62) »

Ouvrages associés

Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.