Cet axe rassemble 1 occurrence de l’utilisation de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.

Texte du verset tel qu’il est cité

« Et lorsque J’ai inspiré aux apôtres : “Croyez en Moi et en Mon messager”, ils dirent : “Nous croyons ; témoigne que nous sommes soumis.” »

Réponse au lecteur

La question

Le verset 111 d’al-Māʾida, dans l’usage qu’en fait Shahrur, indique-t-il que la révélation ne se limite pas aux prophètes ?

Oui. Shahrur mobilise ce verset comme exemple coranique d’une révélation adressée aux apôtres, qui constituent un groupe de partisans du Christ, et non à un prophète. Il étaye ainsi son affirmation selon laquelle le terme « révélation » dans le Coran est plus large que la révélation adressée aux seuls prophètes. Toutefois, l’extrait présenté ne détaille pas la nature de cette révélation et n’affirme pas qu’elle soit, sous tous ses aspects, équivalente à la révélation prophétique.

Shahrur utilise la parole divine : « Et lorsque J’ai inspiré aux apôtres » comme exemple de l’avènement d’une révélation destinée à un groupe autre que les prophètes, puisqu’il la cite après l’exemple de la révélation adressée à la mère de Moïse dans son propos sur la révélation.

Le témoignage et sa localisation

Les récits coraniques, vol. 2 — p. 179.

Limites de la lecture

  • Le témoignage établit que Shahrur a cité le verset parmi les exemples de révélation à des non-prophètes, mais l’extrait ne fournit pas de définition terminologique globale de la révélation.
  • Le texte cité n’explique pas la différence entre la révélation aux apôtres et la révélation aux messagers ; il ne faut donc pas attribuer à Shahrur une assimilation détaillée entre les deux sur le seul fondement de ce témoignage.
  • La lecture se limite ici au passage du verset et à l’usage direct qu’en fait Shahrur ; aucun lien supplémentaire n’est établi du seul fait que d’autres versets partagent le terme « révélation ».

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Lecture brève

Chez Shahrur, le verset soutient l’idée que la révélation peut s’adresser à un groupe autre que les prophètes, et non aux seuls prophètes.

Axes

  • Foi
  • Méthodologique

Concepts associés

  • Révélation : 2
  • Groupe : 1
  • Inspiration : 1

Sa place dans le réseau des concepts

Il élargit le concept de révélation au sein du réseau de l’inspiration et de la réception divine.

Rôle du verset dans l’argumentation

  • Soutien : 1

Occurrences d’utilisation

  • Les récits coraniques, vol. 2, p. 179 : il l’emploie pour établir que la révélation peut s’adresser à un groupe de non-prophètes, soutenant ainsi son idée de l’extension du concept d’inspiration et de révélation.
    • Concept : révélation
    • Fonction du verset ici : soutien
    • Témoignage textuel : « De même que nous le trouvons chez les partisans du Christ dans Sa parole : {Et lorsque J’ai inspiré aux apôtres : “Croyez en Moi et en Mon messager”…} »

Ouvrages associés

Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.