Cet axe rassemble 1 occurrence d’utilisation de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Dieu n’aime pas que l’on profère ouvertement de mauvaises paroles, sauf de la part de celui qui a subi une injustice.
Réponse au lecteur
La question
Où le verset apparaît-il, comment Shahrur distingue-t-il le débat conciliateur du débat conflictuel, et quelle fonction joue Les Femmes 148 dans son argumentation ?
Le verset apparaît dans la sourate Les Femmes (148). Shahrur l’invoque dans son propos sur le débat : le débat avec les Gens du Livre est conciliateur dans le domaine doctrinal, mais il admet la possibilité d’un débat conflictuel lorsqu’il s’agit de justice et d’injustice. Chez lui, le verset sert de preuve reliant la situation d’injustice à la possibilité de proférer ouvertement de mauvaises paroles, et non de définition autonome de l’injustice.
Shahrur distingue un débat conciliateur et non conflictuel dans la relation doctrinale avec les Gens du Livre, d’un débat qui peut être conflictuel lorsqu’il concerne la justice et l’injustice ; il cite Les Femmes 148 pour présenter cette distinction.
Le témoin et son emplacement
Le Livre et le Coran — p. 279.
Limites de la lecture
- Le témoin ne propose pas une définition exhaustive de l’injustice, mais l’évoque dans le contexte de la distinction entre deux types de débat.
- Le témoin n’affirme pas que le verset, à lui seul, fait de l’injustice une limite nécessaire de passage entre conciliation et conflit ; il affirme plutôt la possibilité d’un débat conflictuel dans les questions de justice et d’injustice.
- Ce passage n’établit pas de relation interprétative détaillée entre les termes du verset et les autres versets mentionnés, hormis leur mobilisation au sein du même argument.
Poursuivre ici
Lecture brève
Il l’emploie pour définir l’injustice comme la limite qui fait passer la relation de la conciliation au conflit.
Axes
- Humain et éthique
- Politique et social
Concepts associés
- L’injustice : 2
Sa place dans le réseau conceptuel
Elle est liée à la délimitation des règles du comportement social et à la prévention du basculement dans l’hostilité.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Appui : 1
Occurrences d’utilisation
- Le Livre et le Coran, p. 279 : il l’emploie pour définir l’injustice comme la limite qui fait passer le débat de la conciliation au conflit.
- Le concept : l’injustice
- Fonction du verset ici : appui
- Témoignage textuel : « Quant à ce qui concerne la justice et l’injustice … c’est pourquoi Il a dit : {Dieu n’aime pas que l’on profère ouvertement de mauvaises paroles, sauf de la part de celui qui a subi une injustice} (Les Femmes 148). »
Livres associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.