Cette page explique une relation conceptuelle entre deux pôles dans la pensée de Shahrur, et la manière dont cette relation intervient dans la construction du sens.
Sens de la relation
Cette formule indique que le statut de la mission prophétique est le statut qui se singularise par la fonction de législation et d’organisation, c’est-à-dire le domaine où se déterminent les prescriptions, les règles et l’organisation des affaires de la communauté. Ce statut est également clairement distingué du statut de la prophétie, de sorte qu’ils ne doivent pas être compris comme un seul et même sens, mais comme deux fonctions différentes dans le statut de Muhammad.
Les deux pôles de la relation
- Premier pôle : le statut de la mission prophétique
- Relation : se rapporte à
- Deuxième pôle : à la législation et à l’organisation, et au statut de la prophétie
Preuve
- Vers de nouveaux fondements pour le droit musulman à travers la distinction entre le statut de la mission prophétique et le statut de la prophétie
- Passage attestant : la distinction entre le statut de la mission prophétique et le statut de la prophétie ; le statut de la mission prophétique relève du statut de la législation et de l’organisation, tandis que le statut de la prophétie relève de l’invisible et des annonces, dans la construction d’une différenciation décisive entre deux fonctions différentes du statut de Muhammad
Son effet dans la carte conceptuelle
Cette relation prend son importance parce qu’elle établit, dans la carte conceptuelle, une différence fondamentale entre deux domaines : le domaine de la législation et de l’organisation d’une part, et le statut de la prophétie d’autre part. Elle aide ainsi à construire une vision plus précise des fonctions du statut de Muhammad, et empêche de confondre ce qui relève de la normativité et de la gestion de l’affaire religieuse avec ce qui relève de l’invisible et des annonces, ce qui fait de cette distinction un élément central dans l’organisation des relations au sein du réseau de connaissance.