Cette entrée lexicographique rassemble le sens terminologique de ce terme chez Shahrur à travers ses différents ouvrages, et met en relation ses usages multiples.
Cette entrée relève du lexique shahrourien. Pour une lecture par axe, on peut se reporter à les grands thèmes de Shahrur et les concepts partagés.
Le sens chez Shahrur
La mère est celle qui assume la fonction de prise en charge, d’éducation et de formation de la conscience, et sa signification ne se limite pas au lien de la naissance biologique. La maternité est ici une qualité pratique et humaine qui s’acquiert par l’action d’élever, de préserver et d’accorder de l’attention, non par la seule filiation.
Différences
- Elle n’est pas équivalente à la mère biologique si le rôle d’éducation et de prise en charge fait défaut
- Elle se distingue du père par sa fonction familiale, même s’ils partagent le cadre familial élargi.
Occurrences dans ses ouvrages
- L’islam et la foi : la mère dépasse ici la naissance biologique pour englober celle ou celui qui éduque, prend soin et forme la conscience. L’objectif de cet élargissement est de faire de la relation maternelle une fonction humaine et éducative, et non un simple lien de naissance
Ce qui l’entoure et la distingue
- La reconstruction des concepts coraniques chez Shahrur les rend cognitifs et humains
- La maternité dépasse la naissance biologique
- La distinction familiale dans le Coran redéfinit la paternité, la maternité et l’adoption
- Le Coran distingue les termes familiaux
- Shahrur - le père