Cette entrée lexicographique rassemble le sens terminologique de ce terme chez Shahrur à travers ses différents ouvrages, et met en relation ses usages multiples.

Cette entrée relève du lexique shahrourien. Pour une lecture par axe, on peut se référer à Les grandes thématiques de Shahrur et à les concepts partagés.

Le sens chez Shahrour

Concept chez Muhammad Shahrur qui désigne une sunna historique et sociale fondée sur l’interaction et la résistance entre les groupes et les idées, ce qui pousse le mouvement et le changement tout en empêchant la stagnation. Il se comprend comme un cadre de préservation de la pluralité et de la coexistence, et de liaison de l’action humaine au développement de l’histoire, et non comme une légitimation de la violence ou comme un destin inéluctable.

Les distinctions

  • Il n’est pas assimilé à l’idée de conflit violent ; le tadâfuʿ, chez lui, est plus large que la confrontation armée et plus proche d’une loi du mouvement social
  • Il ne se confond pas avec le concept de déterminisme ; il laisse une place à l’action humaine et se comprend dans une conception qui relie le développement au choix et à la responsabilité.

Passages de ses ouvrages

  • Le récit coranique, vol. 1 : utilisé chez Muhammad Shahrur pour expliquer le mouvement de l’histoire et préserver la pluralité et la coexistence, et non pour justifier la violence ou le déterminisme. Il fait partie d’un cadre qui relie le texte religieux au développement social et à l’action humaine

Ce qui l’entoure et le différencie

  • L’islam comme message humain universel
  • La sunna et le tadâfuʿ comme outils de compréhension du développement