Cet article lexical rassemble le sens terminologique de ce terme chez Shahrur à travers ses différents ouvrages, et met en relation ses usages multiples.
Cette entrée relève du lexique shahrourien. Pour une lecture selon les grands axes, on peut se référer à les grands thèmes de Shahrur et à les concepts partagés.
Le sens chez Shahrur
Le pacte est un engagement libre, conclu sans contrainte, et fondé sur l’adhésion de l’être humain conscient à ce qui se rapporte aux piliers de l’islam et à l’anse la plus solide. Chez Shahrur, il constitue un principe d’organisation du rapport à la religion, non pas une simple promesse morale ou un lien verbal, mais une alliance axiologique qui définit l’entrée dans le champ religieux sur la base du choix.
Les distinctions
- Il se distingue de l’alliance, car il ne repose pas sur un simple engagement général, mais sur une adhésion volontaire instituée dans la structure religieuse
- Il se distingue de l’islam en tant qu’appartenance large ou rituelle ; chez Shahrur, le pacte met l’accent sur le lien axiologique libre qui donne à cette appartenance son sens.
Occurrences dans ses livres
- L’islam et la foi : le pacte chez Shahrur est un engagement volontaire sans contrainte, lié aux piliers de l’islam et à « l’anse la plus solide ». Il le distingue également de l’alliance et en fait une partie de la structure religieuse fondamentale qui organise la relation de l’être humain à la religion
Ce qui l’entoure et le différencie
- Islam
- L’anse la plus solide
- L’islam général et le pacte axiologique constituent la définition de la religion chez Shahrur
- Le pacte islamique chez Shahrur repose sur des piliers axiologiques et non sur l’appartenance rituelle
- Shahrur présente l’islam comme un pacte humain libre qui réinterprète la Révélation, la législation et les concepts coraniques
- L’obéissance au Prophète dans le cadre de la liberté
- Shahrur - Islam