Introduction du lecteur
Les « sciences du Coran » apparaissent dans le matériau indexé comme un ensemble de domaines traditionnels ayant fait l’objet de classifications et de confusions, et non comme une définition globale, autonome et aux contours achevés. Cette entrée se limite donc à ce qu’étayent la particule et le concept qui lui sont associés.
Le sens étayé par le matériau
La particule Prédominance de la science de l’exégèse consigne une critique de l’inflation de la classification traditionnelle et de la prédominance de la science de l’exégèse sur les autres domaines. Le concept de science de l’exégèse présente cette critique comme relevant d’une réorganisation des sciences du Coran, et non comme l’affirmation que tous leurs domaines seraient identiques.
Limites du sens
Ce matériau ne suffit pas à établir une liste définitive des branches des sciences du Coran ni à définir chacune d’elles. La distinction entre le Coran, la science de l’exégèse et le ta’wîl requiert ses propres témoignages.