La structure du livre soutient que les récits coraniques ne constituent ni une histoire destinée à la législation ni une matière à la soumission à l’héritage, mais un espace pour comprendre l’exemple à retenir et l’histoire à travers la lecture méthodique des récits, qui distingue l’exemple à retenir de la législation et libère la compréhension de l’héritage clos. Il présente également les récits comme une mise au jour de l’évolution des messages prophétiques et des sociétés au sein d’une histoire non déterministe, ce que rassemble le fait que les récits présentent l’histoire des messages prophétiques comme des lois humaines ouvertes à la liberté. Puis cette méthode s’étend à une lecture civilisationnelle et axiologique qui voit dans la Révélation une connaissance transcendante fondant la coexistence et la liberté, comme dans le fait que les récits relisent l’histoire religieuse et civilisationnelle afin de construire une conscience humaine de coexistence.