Ce qui est visé

Shahrur estime que les actes législatifs du Prophète dans la société médinoise n’étaient pas une révélation législative permanente, mais un ijtihad circonstanciel lié à ses conditions historiques. Par conséquent, il ne les considère pas comme une Sunna prophétique contraignante pour les générations ultérieures, mais comme un produit humain au rang de la prophétie et non de la mission.

Structure de l’atome dans l’atlas

  • Type d’argument : distinctif
  • Mouvement de l’argument : fait des actes législatifs du Prophète un ijtihad circonstanciel
  • Termes centraux : la Sunna prophétique, l’ijtihad circonstanciel, la législation, la mission prophétique.
  • Degré de centralité : central.

Cet atome sépare la révélation contraignante des actes du Prophète liés aux conditions de la société médinoise. Il situe ainsi la Sunna dans l’atlas comme un domaine historique et non comme une source législative permanente.

Liens pour accompagner la lecture

Fondement

  • Texte d’appui : « Il insiste sur le fait que la législation après la révélation finale est devenue humaine et hanif, et que les actes législatifs du Prophète dans la société médinoise relevaient d’un ijtihad circonstanciel et non d’une révélation ».

Place du fondement dans le livre

  • Livre : Guide de la lecture contemporaine de la Révélation sage.
  • Emplacement : dans la première partie du livre, au sein de l’exposé du rang de la prophétie et de la mission prophétique
  • Type de fondement : indice proche.
  • Marque permettant la vérification : il est venu en tant que Prophète et en tant que mujtahid
  • Note de lecture : le passage distingue la prophétie de la mission prophétique et décrit le Prophète comme un mujtahid au rang de la prophétie, ce qui est très proche de cet atome.

Degré de documentation

  • Niveau : documenté de manière synthétique
  • Sens du niveau : l’atome s’appuie sur plus d’un indice ou sur une combinaison claire d’expressions proches.
  • Raison de la classification : les passages nient que la Sunna soit une révélation et qualifient les actes du Prophète d’ijtihad circonstanciel.
  • Limites de la lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique ; elle ne doit être considérée comme une citation littérale que si le témoin est cité textuellement.

Sa fonction dans le livre

Sa fonction ici est argumentative ; elle étaye une conclusion plus large dans le chapitre ou la prépare.

Note éditoriale

La fonction ici est de lever l’ambiguïté entre révélation et ijtihad.