La foi est l’appartenance au message muhammadien
État de validation éditoriale : cet atome est extrait d’une source audiovisuelle explicative, et a maintenant été relié aux livres les plus proches au sein du projet Shahrur au niveau de l’ouvrage. Lors d’une citation académique précise, veuillez consulter ensemble le livre original et l’épisode original.
Formulation de la thèse
Shahrur définit le croyant comme celui qui a cru en Dieu puis a cru au message de Muhammad. Ainsi, la foi est chez lui une désignation propre aux adeptes du message muhammadien, et non une désignation générale de toute personne croyant en Dieu.
Explication
Il dit que les adeptes de Moïse ont été appelés les juifs, ceux de Jésus les chrétiens, et que les adeptes de Muhammad sont ceux qui ont cru. Il comprend cette spécification comme le résultat du caractère conclusif du message muhammadien. Il fait ainsi de la “foi” un marqueur d’appartenance historico-révélée déterminé.
Sa place dans l’argument de l’épisode
Cet atome déplace le débat de l’universel humain vers la spécificité du message.
Il est nécessaire pour comprendre pourquoi il distingue entre le musulman et le croyant dans le jugement social et juridique.
Limites de la thèse
Cette idée ne nie pas la foi des autres en Dieu, mais leur refuse la désignation de “croyant” au sens muhammadien du message.
Témoignage bref
“Ceux qui ont cru sont les adeptes du message muhammadien"
"Ils ont cru en Dieu puis ont cru au message”
Liens proches
- Shahrur - la foi
- Shahrur - le prophète
- Livre : L’islam et la foi