Le ba‘l n’est pas l’époux dans l’usage coranique
État de validation éditoriale : cet atome est extrait d’une source audio-visuelle explicative, et il a maintenant été relié aux livres les plus proches au sein du projet Shahrur, au niveau du livre. Lors d’une citation académique précise, consultez ensemble le livre original et l’épisode original.
Formulation de l’argument
Shahrur dit que ba‘l dans le Coran n’est pas simplement « l’époux », mais l’homme en tant que pourvoyeur, à qui reviennent le droit au lit et la charge de l’entretien.
Explication
Il distingue entre « l’époux » et « le ba‘l » au niveau de la signification coranique. Chez lui, le ba‘l est lié aux dépenses, à la subsistance et au logement, et non à la seule relation sexuelle. C’est pourquoi il lit certaines versets mentionnant « leurs ba‘oul » sur cette base, et les relie aux dispositions financières et sociales.
Sa place dans l’argument de l’épisode
Cet atome sert son interprétation des versets du divorce, de la période d’attente et du retour ; car déterminer le sens de « ba‘l » modifie la compréhension de celui qui a le droit de reprendre la relation et de celui auquel la femme est liée sur le plan financier et familial.
Limites de l’argument
Il ne dit pas que tout emploi du mot époux relève du même sens que ba‘l.
Brève citation
« Le ba‘l est celui avec qui l’on mange, avec qui l’on boit et avec qui l’on habite… »
Liens proches
- Shahrur - le Coran
- Shahrur - l’islam et la foi
- Atome : Pour les hommes, elles ont un degré en matière de grossesse