La vie d’ici-bas comme domaine d’adoration et d’épreuve
État de validation éditoriale : cet atome est extrait d’une source audio-visuelle explicative, et il a désormais été rattaché aux livres les plus proches dans le projet Shahrur, au niveau du livre. Lors d’une citation académique précise, consulter ensemble le livre original et l’épisode original.
Formulation de l’argument
Shahrur affirme que l’adoration, dans ces versets, a lieu au sein même de la vie d’ici-bas, et non dans l’au-delà.
Explication
Il estime que l’être humain adore Dieu « dans la vie d’ici-bas » à travers son mouvement à l’intérieur de ses volets : le jeu, le divertissement, l’ornement, la rivalité d’orgueil, la multiplication des richesses et des enfants, et le labour. Ces domaines ne sont pas extérieurs à l’adoration, mais en constituent le véritable lieu ; car c’est là que l’être humain obéit au chemin droit ou s’en écarte. Ainsi, la vie d’ici-bas devient une scène d’épreuve morale et législative. Et l’adoration, chez lui, n’est pas isolée de la réalité vécue.
Sa place dans l’argument de l’épisode
Cet atome constitue l’ossature de son interprétation de tout le verset.
Il fait passer le texte d’une simple condamnation du monde d’ici-bas à la description d’un domaine de l’obligation.
Limites de l’argument
Cela ne nie pas l’existence de l’adoration dans la mosquée ou dans les rites, mais empêche de la restreindre à ces seuls espaces.
Témoignage bref
« Il adore Dieu dans la vie d’ici-bas et non dans l’au-delà »
Liens proches
- Shahrur - Islam
- Shahrur - œuvre pieuse
- Shahrur - État civil