Les villages représentent une phase unitaire dans l’histoire
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Formulation de l’assertion
Shahrur estime que « l’âge des villages » constitue une phase historique caractérisée par l’unicité au sein de la société, et que cette phase a commencé avec Noé et s’est achevée avec Muhammad. Le village, chez lui, n’est pas seulement un petit lieu, mais un mode social unitaire.
Explication
Shahrur interprète les « villages » comme une structure historique à centre unique et à domination unique, en contraste avec la pluralité civique qui apparaîtra plus tard. Il fait de cette phase un continuum à travers les messages prophétiques jusqu’au message muhammadien, qui a mis fin au temps des villages. Dans ce sens, le « village » n’est pas seulement une désignation géographique, mais un concept civilisationnel. Il relie cela à l’apparition de l’État, de l’esclavage et de la logique de groupe, comme traits de ce vieux modèle.
Sa place dans l’argument de l’épisode
Cette particule explique pourquoi le message muhammadien a été, selon lui, un point de transition de l’unicité vers une pluralité organisée. Elle constitue le fondement historique sur lequel il appuie son propos sur la cité et l’État civil.
Limites de l’assertion
Il ne prétend pas que chaque village, au sens contemporain, relève de cette caractéristique, mais vise un modèle historique et civilisationnel.
Témoignage bref
« Il a clos l’âge des villages qui a commencé avec Noé et s’est achevé avec Muhammad »
Liens proches
- Shahrur - Les causes de la révélation
- Shahrur - L’État civil
- Shahrur - L’islam