Le Livre chez Muhammad est tout le muṣḥaf
État de vérification éditoriale : cette particule est extraite d’une source audiovisuelle explicative, et elle a maintenant été reliée aux livres les plus proches à l’intérieur du projet Shahrur, au niveau du Livre. Lors d’une citation académique précise, consultez ensemble le livre original et l’épisode original.
Formulation de l’argument
Shahrur affirme que « le Livre », dans le contexte de Muhammad, peut désigner tout le muṣḥaf, et non pas seulement une partie de celui-ci.
Il traite ce Livre comme l’entité textuelle complète, de la Fatiha à An-Nâs.
Explication
Shahrur établit un lien entre le terme « Livre » et le muṣḥaf complet lorsqu’il est question du Prophète Muhammad.
Il s’appuie sur des formules comme « ce Livre » et « Nous n’avons rien omis dans le Livre » pour confirmer que l’on vise ici l’ensemble du texte.
Dans cette perspective, le Livre n’est pas seulement l’ensemble des prescriptions, mais la structure globale du texte révélé.
Cela prépare à distinguer, à l’intérieur même du muṣḥaf, plusieurs niveaux.
Sa place dans l’argument de l’épisode
Cette particule fonde le point de départ de l’épisode : « le Livre » n’est pas toujours une réalité unique au sens fixe.
À partir de là, Shahrur passe à la distinction entre le Coran, le message et la Mère du Livre.
Limites de l’argument
Cela ne signifie pas que toute occurrence du mot « Livre » dans le Coran désigne nécessairement l’ensemble du muṣḥaf.
Brève citation
« Le Livre, chez le maître du messager, est soit tout le muṣḥaf… le Livre qui a été révélé à Muhammad »
Liens proches
- Shahrur - le Coran
- Shahrur - le muḥkam
- Livre : Le Livre et le Coran