Relation de Dieu avec l’univers comme relation du locuteur avec la parole

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Formulation de l’assertion

Shahrur décrit la relation de Dieu avec l’univers comme analogue à la relation du locuteur avec la parole, et non à celle de la partie avec le tout.

Explication

Par là, il veut établir que l’univers est créé par l’ordre de Dieu, qu’il procède de Lui, mais qu’il n’est pas une partie de Son essence. Il s’appuie sur le concept des « paroles de Dieu » dans la Révélation, estimant que l’existence elle-même peut être comprise comme des paroles et des lois émanant du locuteur divin. Il rejette ainsi toute conception qui fusionne le Créateur et la créature ou qui fait de l’univers une pure théophanie de soi.

Sa place dans l’argument de l’épisode

Cette idée fonde la distinction entre le Créateur et la création, entre la loi divine et la réalité cosmique, et constitue une entrée pour interpréter les paroles, les versets et les messages.

Limites de l’assertion

Ici, il n’explique pas entièrement la nature du mode métaphysique, mais propose plutôt une comparaison interprétative.

Témoignage bref

« La relation de l’univers avec Dieu est la relation de la parole avec le locuteur. »

Liens proches

  • Shahrur - le Coran
  • Shahrur - le témoignage
  • Shahrur - l’associationnisme

Liens avec les livres