La citoyenneté, dans cette source, est une relation juridique fondée sur le respect de la loi et l’égalité entre les citoyens, et non une simple appartenance symbolique. Elle constitue la plus haute forme de loyauté au sein de l’État civil, et régule la relation de l’individu au groupe afin qu’elle ne se transforme pas en conflit confessionnel ou raciste.
- Le Livre établit les fondements stables
- L’islam humaniste est rétabli coraniquement comme un système de valeurs, de liberté et de citoyenneté qui dépasse l’identité fermée
- L’islam de valeurs se traduit politiquement et moralement dans la liberté, la citoyenneté et la résistance à la tyrannie
- La distinction entre le tort, la mauvaise action et la faute répartit la responsabilité entre le pardon, la réparation et l’obstination
- La liberté et les valeurs humaines constituent le critère de l’islam et le fondement de la résistance à la tyrannie
- L’État civil régule l’espace public par la loi, non par l’interdiction religieuse
- La citoyenneté est la plus haute des loyautés dans l’État civil
- La citoyenneté repose sur la loi et l’égalité
- La citoyenneté est une loyauté envers la patrie et la loi
- La loyauté nationale préserve l’identité
- Comprendre l’islam exige de partir du Coran selon une méthode de récitation ordonnée qui établit la distinction des termes
- Les notions de loyauté, de mécréance et de polythéisme sont relues sur une base axiologique et non identitaire