Ce qui est visé
Muhammad Shahrur estime que distinguer l’islam de la foi, le musulman du croyant, et la religion de la communauté religieuse, est nécessaire pour comprendre la religion dans sa juste portée. Le mélange de ces concepts conduit au sectarisme et à l’anathème plutôt qu’à la pluralité et à l’acceptation.
Structure de la particule dans l’atlas
- Type d’argument : critique
- Mouvement de l’argument : il ramène le sectarisme à un mélange sémantique entre des concepts fondamentaux.
- Termes centraux : islam, foi, sectarisme, anathème.
- Degré de centralité : pivot.
Cette particule révèle que le dysfonctionnement commence par la confusion entre les termes fondateurs, et non par le texte lui-même ; elle fait ainsi de la clarté des concepts une condition pour réduire l’anathème et ouvrir l’espace à la pluralité et à l’acceptation.
Liens utiles pour la lecture
- Muhammad Shahrur, le Coran dans la pensée contemporaine
- Critique de l’héritage, du droit et de l’exégèse
- l’islam
- la foi
Appui
- Texte d’appui : « Il distingue entre l’islam et ses équivalents sémantiques : islam/foi, musulman/croyant, religion/communauté religieuse, et fait de leur confusion une cause de sectarisme et d’anathème ».
Emplacement de l’appui dans le livre
- Livre : Le Coran dans la pensée contemporaine.
- Emplacement : dans la première section du livre, au sein de l’introduction générale à son projet intellectuel.
- Type d’appui : témoignage proche.
- Indice utile pour la vérification : une méthode nouvelle et scientifique
- Remarque de lecture : cet emplacement convient comme appui parce qu’il introduit le lecteur à l’arrière-plan de sa méthode de distinction entre les termes religieux et d’évitement de leur confusion.
Degré de documentation
- Niveau : directement documentée
- Sens du niveau : la particule s’appuie sur un témoignage explicite proche de la formulation de l’énoncé.
- Limites de lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique et ne doit pas être considérée comme une citation littérale, sauf si le témoignage est reproduit textuellement.
Sa fonction dans le livre
Sa fonction ici est argumentative ; elle appuie une conclusion plus large dans le chapitre ou la prépare.
Note éditoriale
La particule critique la logique de la classification, non le fond de la foi.