Ce qui est visé
Le khabar, chez l’auteur, est ce qui est raconté à propos d’une chose observée, présente, ou à propos d’un détail connu du narrateur. Il est donc lié à l’observation et à la présence, et non à l’invisible. Ainsi se distingue-t-il du nabaʾ, qui apparaît dans un autre contexte.
Structure de la particule dans l’atlas
- Type d’argument : définitionnel
- Mouvement de l’argument : le khabar est ramené à l’observation et à la présence, non à l’invisible.
- Termes centraux : khabar, observation, présence, nabaʾ.
- Degré de centralité : central.
Il trace une limite terminologique entre deux types d’énonciation : il classe le khabar comme lié à ce qui est vu ou connu directement, et prépare ainsi sa distinction d’avec le nabaʾ.
Liens utiles pour la lecture
- Muhammad Shahrur, Les récits coraniques, vol. 1
- Méthode de la lecture contemporaine
- Le khabar
- Le nabaʾ
Appui
- Texte de soutien : « Le khabar : ce qui est raconté à propos d’une chose observée, présente, ou d’un détail connu du narrateur. »
Emplacement de l’appui dans le livre
- Livre : Les récits coraniques, vol. 1.
- Emplacement : dans la partie médiane du livre
- Type d’appui : témoin proche.
- Indice utile à la vérification : la source de sa crédibilité
- Note de lecture : cet emplacement convient comme appui car il relie le khabar à la crédibilité et au savoir présent ; il est proche de la particule du point de vue de l’idée de base.
Degré de documentation
- Niveau : directement documentée
- Sens du niveau : la particule s’appuie sur un témoin explicite, proche de la formulation de l’énoncé.
- Limites de lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique et ne doit être traitée comme une citation littérale que si le témoin est rapporté textuellement.
Sa fonction dans le livre
Sa fonction ici est définitionnelle ; elle fixe un sens ou une distinction conceptuelle sur lequel Shahrur s’appuie dans la construction de l’idée.
Note éditoriale
Il est utile de la relier directement à la particule du nabaʾ afin que la dualité soit complète.