Ce qui est visé

Muhammad Shahrur estime que la science de l’abrogeant et de l’abrogé n’est pas une description neutre de la diversité des prescriptions, mais un outil salafiste qui fragmente le texte et en fait tomber certaines significations Elle devient ainsi un moyen de supprimer un sens et d’en maintenir un autre au service d’une instrumentalisation idéologique, et non de comprendre le texte dans sa cohérence

Structure de l’atome dans l’atlas

  • Type d’argument : critique
  • Mouvement de l’argument : l’abrogeant et l’abrogé sont critiqués comme un outil de fragmentation du texte.
  • Termes centraux : l’abrogeant et l’abrogé, fragmentation du texte, instrumentalisation idéologique.
  • Degré de centralité : original.

Il remet en cause la prétendue neutralité de cette science, et la présente comme un mécanisme qui rompt la cohérence du texte et sert un ordonnancement idéologique du sens plutôt que sa mise au jour.

Liens utiles à la lecture

Fondement

  • Texte d’appui : « La science de l’abrogeant et de l’abrogé n’est pas un outil innocent, mais un moyen salafiste de fragmenter le texte et de faire prévaloir certaines de ses significations au service de l’instrumentalisation idéologique ».

Place du fondement dans le livre

  • Livre : Les récits coraniques, vol. 1.
  • Emplacement : dans la première partie du livre
  • Type de fondement : indice proche.
  • Marque permettant la vérification : un outil de fragmentation du texte
  • Note de lecture : cet emplacement convient comme appui, car il affirme que l’abrogation a été utilisée pour fragmenter le texte et opposer certaines de ses parties à d’autres.

Degré de documentation

  • Niveau : directement documentée
  • Sens du niveau : l’atome s’appuie sur un indice explicite, proche de la formulation de la thèse.
  • Limites de la lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique, et ne doit être considérée comme une citation littérale que si l’indice est rapporté textuellement.

Sa fonction dans le livre

Sa fonction ici est méthodologique ; elle encadre la manière de lire ou d’inférer qui est suivie par le livre.

Se rattache à

Note éditoriale

Elle se rattache directement à la critique de l’héritage usulien et de ses mécanismes de lecture.