Que dit Shahrour ?
Le témoignage indique que la succession sur terre est liée à «الاستخلاف الإنساني», ainsi qu’à la science, à la connaissance et à l’accumulation civilisationnelle, et non au fait de représenter Dieu au sens mentionné dans le texte.
Muhammad Shahrur, Les récits coraniques, vol. 1
Explication de l’atlas
L’atlas comprend ce lien comme faisant de la connaissance et de l’accumulation civilisationnelle l’axe de la présentation de la succession : la place de l’être humain en son sein est liée à ce qu’il apprend et à ce qui s’accumule dans son action civilisationnelle. Il s’agit ici d’expliquer le lien figurant dans le témoignage, et non de proposer une définition approfondie des termes de succession, d’« الاستخلاف » ou de connaissance.
Conclusion circonscrite
Cette formulation éloigne le centre du sens de la conception qui décrit la succession comme une représentation de Dieu «بمعنى الحضور الغائب», et oriente la lecture vers le rôle humain, cognitif et civilisationnel. Ce seul témoignage ne permet toutefois pas d’établir les détails de ce rôle ni les règles qui s’y rapportent.
Question ouverte
Que désignent précisément la science, la connaissance et l’accumulation civilisationnelle dans la construction de l’argumentation du livre ? Quelles conséquences Shahrour tire-t-il de cette compréhension dans la suite de son traitement de l’histoire de l’être humain ? La réponse requiert des témoignages supplémentaires.
Le paradis dans l’histoire d’Adam est terrestre
Limites de la documentation
Un témoignage direct est vérifié dans le registre des preuves, mais son contexte brut n’est pas disponible dans le dossier. L’appui se limite donc au texte littéral conservé dans le champ de citation, et aucun détail supplémentaire ne lui est attribué.
les récits coraniques, vol. 1 · Le paradis dans l’histoire d’Adam est terrestre