Ce qui est visé
Shahrur estime que « Adam » n’est pas le nom d’une seule personne, mais un nom de genre désignant la phase adamique de l’histoire de l’être humain. Ainsi, l’histoire d’Adam devient chez lui la description d’un stade parmi les stades de la formation de l’homme et de son passage à une autre forme, et non la biographie d’un individu déterminé.
Structure de la particule dans l’atlas
- Type d’argument : interprétatif
- Mouvement de l’argument : il fait passer Adam d’un individu à un nom de genre désignant une phase humaine.
- Termes centraux : Adam, nom de genre, phase adamique, être humain.
- Degré de centralité : central.
Il lit l’histoire d’Adam comme une phase parmi les phases de la formation de l’être humain, et non comme le récit d’un individu isolé. Le récit s’ouvre ainsi sur le sens de l’espèce humaine et de son histoire, au lieu de se limiter à une personnalisation.
Liens utiles à la lecture
- Muhammad Shahrur, le Livre et le Coran
- le Livre et le Coran et la Mère du Livre
- l’être humain
- le Coran et la Mère du Livre
Appui
- Texte d’appui : « Adam : nom de genre / phase du genre adamique, et non nom d’une seule personne ».
Degré de documentation
- Niveau : directement documentée
- Sens du niveau : la particule s’appuie sur un témoignage explicite, proche de la formulation de l’énoncé.
- Limites de lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique, et ne doit être traitée comme une citation littérale que si le témoignage est reproduit textuellement.
Sa fonction dans le livre
Sa fonction ici est définitoire ; elle fixe un sens ou une distinction conceptuelle sur laquelle Shahrur s’appuie pour construire son idée.
Se rattache à
Note éditoriale
La particule est interprétative et reste dans le champ de l’interprétation symbolique / typologique.