Ce qui est visé
La prière ici signifie une relation affective et spirituelle avec Dieu, et ne se réduit pas au seul rite. Quant aux rites, ce sont les pratiques cultuelles dans lesquelles on laisse place à l’ijtihad et à l’organisation institutionnelle. C’est pourquoi l’auteur distingue la prière comme lien intérieur de la prière en tant que rite.
Structure de la particule dans l’atlas
- Type de l’argument : distinctif
- Mouvement de l’argument : il sépare la prière comme relation intérieure du rite comme acte organisé.
- Termes centraux : prière, rite, relation affective, ijtihad institutionnel.
- Degré de centralité : central.
Cela fonde une distinction sémantique entre le sens de la prière et celui du rite, ouvrant la lecture à la dimension spirituelle d’une part et à l’organisation cultuelle d’autre part.
Liens utiles pour la lecture
- Muhammad Shahrur, Umm al-Kitāb et son détaillage
- Le Livre, le Coran et la Mère du Livre
- La religion est une relation libre avec Dieu qui distingue entre le message historique et l’engagement axiologique
Appui
- Texte d’appui : « La prière : ici, une relation affective avec Dieu, et non le rite seul. Les rites : les pratiques cultuelles dans lesquelles on laisse une marge à l’ijtihad institutionnel et à l’organisation. »
Emplacement de l’appui dans le livre
- Livre : Umm al-Kitāb et son détaillage.
- Emplacement : au début du livre, lors de l’exposition de sa division des notions de la Révélation et de sa distinction entre les types de versets.
- Type d’appui : indice proche.
- Repère utile pour la vérification : division tripartite des versets de la Révélation
- Note de lecture : cet emplacement peut servir d’argument d’appui car il fournit un cadre conceptuel distinguant les niveaux du discours religieux, et il est proche de la particule qui fait de la prière une relation et non un rite seulement.
Degré de documentation
- Niveau : documentée de manière synthétique
- Sens du niveau : la particule s’appuie sur plus d’un indice ou sur une combinaison claire d’expressions proches.
- Raison de la classification : les passages distinguent la prière comme relation affective et la différencient du rite.
- Limites de lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique, et ne doit pas être traitée comme une citation littérale sauf si l’appui est repris textuellement.
Fonction dans le livre
Sa fonction ici est définitionnelle ; elle fixe un sens ou une distinction conceptuelle sur laquelle Shahrur s’appuie pour construire son idée.
Est lié à
Note éditoriale
Il convient de mettre en évidence la distinction et non l’équivalence entre les deux termes.