Sens visé
Le sens ici est que le meurtre d’une âme humaine est interdit en principe, et qu’il n’existe d’exception à cette règle que dans le cadre limité du droit. Cette exception se comprend à travers le qiṣāṣ et les dispositions qui s’y rapportent.
Structure de la particule dans l’atlas
- Type d’argument : législatif
- Mouvement de l’argument : il établit l’interdiction du meurtre avec une exception limitée au droit.
- Termes centraux : meurtre de l’âme, interdiction, droit, qiṣāṣ.
- Degré de centralité : central.
Elle pose un principe moral et juridique général, puis le relie à une exception encadrée, ce qui empêche d’élargir indûment le sens de la permission ou de l’exception.
Liens utiles pour la lecture
- Muhammad Shahrur, la Mère du Livre et son détail
- La législation, les limites et l’interdiction
- L’interdiction
- Les récits coraniques relèvent de la dimension cognitive et non de la législation
Appui
- Texte d’appui : « Le meurtre de l’être humain est interdit en principe, et la seule exception mentionnée est “sauf en droit”, ce qui est précisé par le qiṣāṣ et ce qui s’y rattache. »
Degré de documentation
- Niveau : directement documentée
- Sens du niveau : la particule s’appuie sur un témoignage explicite, proche de la formulation de la thèse.
- Limites de lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique, et ne doit pas être traitée comme une citation littérale sauf si le témoignage est rapporté textuellement.
Fonction dans le livre
Sa fonction ici est assertive ; elle établit un résultat sur lequel repose ce qui suit dans le déroulement de l’argument.
Lié à
Note éditoriale
Il est préférable de la rattacher au contexte du qiṣāṣ sans ajouter de détails extérieurs à la particule.